初二的时候，我们响应号召“学农”。每个班的同学必须离开离开和自己的家，到偏远的农场进行两个月的劳动。那次体验使我终身难忘，让我学会不少求生的技能，感受到艰苦的滋味，受益不少。

    我们学校的农场距离市区有几十公里，从学校坐车到终点站下车。然后再沿山间小路步行三十多公里，去到人烟稀少的大山中。

    出发那天，天不亮，我们一班班干部，把全班人上山的生活必需品点了又点，“菜油”、“盐”、“肥皂”、“灯油”、“药品”等。如果少了一样，我们整班人的生活就会受影响，如果忘了一样，那我们就必须派人回学校取。这一个来回，起码得两天。

    一伙十二、三岁的少年背上打好了的背包，肩膀上交叉挂着壶和书包，头上带着军帽。

    学校领导发言后，大家齐声宣誓，然后高喊革命口号，跟着一阵欢呼，上了一辆卡车。就这样出发了。

    大家一路高歌，快乐无比。一个多小时后，到达了公路的尽头。全体下车，集合。

    然后，在辅导老师的引领下，全班人排成单行，沿着弯弯曲曲的乡间小路行进。就这样一直走了七、八个小时，中途就啃了一个馒头，喝了几口山溪水。直到下午五点才到达了目的地。

    同学们个个呲牙咧嘴，唉声叹气，不管地上干净不干净，找个地方，一屁股就坐下去起不来了。

    我累得全身骨架子都快散了，头里嗡嗡作响，脚底也磨起了水泡。但这还不是最辛苦的。

    那个农场在一个陡坡的半腰上，三面是茂密的松林，山风一吹，呼呼作响。前面是一条山沟，足有一百多米深。没有电。遥望四周也没有人烟。

    农场是一排松毛和树枝批泥搭成的房子。约有五十米长，分成男、女和工具房，三隔。我们去的时候，那墙上的部份泥块已经脱落了。也就是说风直接可以吹进房子。

    床是一排通直的大床铺，可以同时睡二、三十人。那床其实算不上床，它也是用一条条树枝搭的，一点不平整。我们把蚊帐一挂，床单一辅，就这样睡了。

   晚上，山里的天气特别冷，嗖嗖的山风从松林中刮过，并穿过烂墙灌入我们的宿舍。我们只能用棉被把自己裹起来。但床不闰，这身体被那树枝一会儿顶住背，一会儿又顶着肋骨，实在是难睡着，只有半眯着眼等天亮。

   半夜，女生宿舍那边突然发出了尖叫声。我们男生过去一问，说有绿莹莹的眼睛在门口向里张望。于是我们借着月光四处搜巡。

   后来真的发现了那些一对对发光的绿眼睛。是野狗？还是狼？至今都不得而知。

   白天，一班人只留下两名男同学做饭，其余的人通通都得到山沟，或者山后面去开荒种地。男同学们把一棵棵灌木丛放倒，点燃火烧掉，再把地翻起来。女同学们把翻起来的泥，用耙打碎，再挖了一个坑，把玉米种子撒下去，埋起来。之后就什么也不管了，那就叫刀耕火种。

   也许我们能看着它们发芽、生长，但收获的事肯定不是我们干的了。即使如此，一帮人还是拼了命干活。两天后，所有人的手掌上已经磨出了血泡。

   而山里经常下雨，地总是湿淋的，这嫩脚一泡就烂了，又痛又痒，没法忍。每天劳动完，一个个跟野人似的浑身泥，别说洗澡的热水，就是冷水还得下一百米深的山沟里去挑。

   因此，辅导员规定，每七天才能洗一次澡，大家轮流。

  这白天劳动一出汗，晚上没法洗，因此每个人都是那样脏兮兮、臭烘烘的。这对于我们这些城里的孩子来说，确实是一件痛苦的事。

   再有那山里的蚊子太多，而且个头特大，所以“云南十八怪”中就有：“三个蚊子一盘菜”的说法。咬人的时候，不是痒，而是像针刺一样痛。

   还有那草丛中的蚂蟥，也叫水蛭。只要你拿一根棍子从草尖上“嗖”地一扫，顿时一下抬起几十个黑漆漆的头来。它能钻进你的袜子里，吸在你的皮肤上，虽然不觉痛，但你想把它弄下来，还得费点心机。我们的方法是用烧红的树枝往它身上一擢，它就咕辘滚下地了。

   面对这样的环境，女同学们大多都哭鼻子，一个劲吵着要回家。这也难怪，那里我们只有十二、三岁嘛。而这种时候，谁也没办法。因为，就算你真要回城，不迷路，起码也要步行七、八小时的山路。谁敢？

   我们就这样熬着。两个星期后，人的本能行为开始发生了变化。

   过去经常吵架的，表现出了从未有过的关心和谦让；过去闷不出声的，与大家在一起竟然聊得哈哈大笑。

   有人背一首毛主席的诗词，感到非常的高尚与崇敬；有人讲一段不怎么样的小故事，却感觉非常动听。

   有人受伤了，一伙人关爱备至，又背又抱；有人感冒了，即时有人端茶倒水；有人伤心哭泣，就有人打气鼓励。

   人到了那种时候，就表现出了求生的本能，那种同甘共苦的团结精神。这就是人类得以生存、繁衍到今天，并发展、壮大的根本因素。

   而我们现在的独生子女们，极少能体验到人为了生活而谋求的那种团结奋进、舍己为公的精神力量。我的那次体验也真正为我之后做人的原则打下了基础。